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农历七月是怎么变得神秘、幽暗起来的，已经无从查考了。然而每逢七月半，都会听到“鬼门开，早回家”的规劝。这真的是一个百鬼夜行、充满禁忌的日子吗？

为了让人们在复归传统的时候，不至于变得神叨叨，我们整理了关于七月半的几个问题。希望这个夏天最后的节日，大家能够淡然、愉快地度过。

Q1

今日『鬼节』,诸事不宜?

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七月半是立秋后的第一个月圆之日，事实上在道教出现、佛教北传之前就已经有在这孟秋时节，以新收获的五谷来祭祀祖先的传统（《礼记·月令》）。而祭祀的习俗渐渐发展为对幽冥的“普度”，无论是何宗教背景，都是慈悲救度的出发点，并无令人害怕、需要避讳的不吉祥意味。

▲憋怕，是假的

而民间对于祭祀祖先而引申开的“鬼门开”一说，让七月蒙上了一层“诸事不宜”的色彩。比如整个月不可出门、不可开刀、不可结婚、不可购屋、不可搬家（事实上也没耽误过七夕），而到了七月十五日则更是不能晚归，要给夜行的百鬼“让路”，这实属以讹传讹。要知道纵然六道“有鬼”，于我们人类也是“阴阳相隔，各有其道”的人鬼殊途，实在没有害怕的必要。

▲闽南地区的中元“抢孤”

Q2

为什么七月半总会下雨？

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你那里下雨了吗？有人说，就像清明节一样，逢“鬼节”必下雨，是因为鬼不走干路（就问你怕了吗？）。其实不然。

立秋之后阴气始盛（其实夏至过后，就开始一阴生了），而所谓阴气，便是四季流转之中的寒凉之气。也就是说一场秋雨一层寒的季节来了，出门要带伞、夜里要盖被不要再贪凉了——而不是说会招来鬼怪哦。

Q3

中元节/佛欢喜日/盂兰盆会

傻傻分不清？

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农历七月十五，同时是中元节、佛欢喜日、盂兰盆节。

中元节是一个道教节日，又称地官诞，是指三官大帝的地官大帝（全名：中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君）诞辰。道教在此日素馔普度，祈请为亡灵赦罪。而它原本是初秋时节庆贺丰收、酬谢大地的节日。

▲香港的盂兰胜会，在中元节这天由竹棚搭设，更接近民间文化活动。

而佛欢喜日、盂兰盆会则是佛教节日。过去在印度，每年夏天雨季的虫子很多，出家人为了避免在外出中踩踏生命，便不外出托钵，只在山林间打坐修行，这便是结夏安居。在汉地每年农历四月十五至七月十五，便是僧人们结夏的日子。七月十五解夏这一天，很多人都因为三个月的修行而证道开悟，这便是值得庆贺的“佛欢喜日”的来由。

而盂兰盆会，便绕不开佛陀弟子目连尊者救母的故事了。这位尊者神通第一，有一天他发现自己的亡母生于饿鬼道中，十分苦痛便乞求佛陀。佛陀告诉他，这需要十方僧众来共同救度，而倘若在众僧解夏这一天去供养这些精进修行了三个月的僧人，会有很大的功德。于是目连尊者便以盆盛供养之物，最后使其母脱苦。而这里的“盂兰”是梵文音译，意为倒悬之苦。

因此，盂兰盆会也就是以供养经历结夏的修行众僧的功德，来解救苦难鬼道众生的集会了。

Q4

壬戌那年七月半，

苏东坡在干嘛？

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是时候打开记忆闸门了。中学课本里《前赤壁赋》里写道：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。”

▲仇英《前赤壁赋》局部

七月的月圆之日，苏东坡和他的朋友们游船江上，一切都太美了。于是大家喝酒唱歌，顺便歌颂美人。也许是受到七月半怀念故人的气氛所影响，有人唱着唱着就呜呜咽咽如泣如诉起来。

▲赵孟頫所书的苏轼《前赤壁赋》局部

这时候苏东坡就说了，你看这水和月亮，从没有真正的逝去，也从没有真正的盈亏。天地无一时不在变化，而万物与你我同样无穷无尽，实在没有什么可遗憾的。况且这天地之间各有归属，但这触动眼耳根尘的江上清风、山间明月，才是取用不竭的无尽藏啊。说着他们就愉快地继续喝酒，喝不动了就相互依靠着睡去。不知不觉地，天就亮了。

Q5

听说在韩国，

七月半可以不工作、逛庙会？

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在韩国，七月半是百中节、百种节、亡魂节，听起来是个结合了中元节与盂兰盆节的传统节日。与中国的慈悲普度、日本的祭祖送亡所不同的是，韩国这一天仍保留着秋天庆祝丰收的原始意义。

▲百中场庙会中，以庆尚南道的密阳百中戏最为著名。

在《东国岁时记·中元》中载，“百种”是指“百果”，因此“百中”或“百种”意思就是多种农作物成熟、丰收。

相传这一天山神们要收获谷物，因此人们便顺理成章地不去田地里干活了。渐渐地在这一天形成了“百中场”的大庙会，人们在这一天去逛市集、摔跤、杂耍，有些地方还有假面舞表演。

Q6

樱桃小丸子一家

为什么在盂兰盆会跳舞？

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在小丸子的世界里，夏天是很难过去的（小学也是很难毕业的），所以要拼命过节啊，而盂兰盆会也是夏日祭中的一个。过了盂兰盆会，夏天就真的过去了。

在日本，盂兰盆节几乎是仅次于元旦的大日子，全国上下都将放长假以便回乡祭祖。明治维新后，日本不再使用农历，盂兰盆节便被定在了阳历的8月15日（也是挺接近七月半的一个节日了）。

人们会在盂兰盆节的几天供奉祖先，在日本又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等，但如今是人们返乡团圆、合村欢乐的假期。

▲在樱桃小丸子20周年特别篇中，就有这样全村共舞的盛大场面。

▲有些地方会用插了筷子的茄子、黄瓜来制作坐骑迎送祖先

▲也有不少地区会在河里放河灯送别祖先

▲京都则会点起五山送行之火，作为夏日祭的尾声。

在包围京都的五个相继的山头点燃组成「大」「妙」「法」「船形」「鳥居形」的火焰图案。其中“大文字烧”是盂兰盆会活动的顶峰。

看到了这里，你打算今天是去寺院供养、参加法会、追思祭祖；还是去泛舟湖上、放放灯、跳跳舞呢？留言告诉我们你的七月半安排吧~也许只要心神安定，每一天都会是随缘放旷的好日子。

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顾西瓜

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