七月半江南水寺中元夜_节日活动_中元节_七月半

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七月半江南水寺中元夜

发布时间:2021-7-13 10:34:50 点击数：次

中元夜(唐)

李郢

　　江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。

　　红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

　　香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。

　　湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元节_简历

别称

鬼节、七月半、盂兰盆节

时间

农历七月十五9月5日星期二

起源

祭祖

习俗

放河灯、祭祖、祀亡魂、焚纸锭等

天地有中气，第一是中元

宋代刘辰翁在《水调歌头》一词中吟咏中元节说：“天地有中气，第一是中元。”

中元节与除夕、清明、重阳三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。随着儒释道三家合流，中元节也同时融合了三家的观念和习俗，形成了今天最大的鬼节。

道家：阴阳交替，天地中元

孤阴不长，独阳不生。阴阳此消彼长，相互交替，所以宇宙万物生生不息。

中元节，在夏至之后，阳气盛极而衰，阴气显现，此时恰恰是天地阴阳交替的节点。在这一天地宫打开地狱之门，放出鬼魂，所以民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。

道经里讲：正月十五天官赐福，七月十五地官赦罪，十月十五水官解厄。七月十五地官赦罪是指每逢七月十五日，地官总主五帝五岳诸地神仙即来人间，校戒罪福，为人赦罪。

所以七月十五日也是人们祈福消灾的节日。

儒家：七月新粮，祭祀祖先

如孔子所说的“父母在，不远游，游必有方”、“三年无改父之道”，孟子所强调的“不孝有三，无后为大”。以孝事亲、以孝奉君是中华民族悠久的重要传统美德。

中元节还是小秋，有很多农作物已经成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。

佛家：慈悲为怀，普渡众生

相传佛祖释迦牟尼在世时，有一位名叫目连的徒儿，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜，但却无法用法力喂食母亲，就将这个情况告诉释迦牟尼。

佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是目连就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。

后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭饿鬼，以化解其怨气，助其早入轮回。久而久之，就形成了鬼节的风俗。

中元夜百花洲作

(北宋)范仲淹

　　南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。

　　百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

　　天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。

　　西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

　　从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。

　　一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

　　客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。