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农历七月十五，道教称“中元节”，俗称鬼节、七月半、施孤、地官节或斋孤。中国岁时节令有所谓"三元"，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。你知道“中元节”都有哪些习俗吗？

1.祭祖

祭祖民俗相沿数千年，是一项隆重的民俗活动，也是具有深刻意义的一个古老习俗。古时，这种礼俗很盛，甚至到今日，也有不少人在中元节这一天去祭祖。祭祖时，或将祖先遗象供在祠堂，由家人同去祠堂进行祭祖礼仪。或是焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。因为各地礼俗的不同，祭祖形式也各有不同。有的地方也祭祀天地神灵，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收。民间相信祖先会在此时返家探望子孙，故有祭祖仪式。

2.放河灯

放河灯（也常写为放“荷灯”），是华夏民族传统习俗，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。夜幕降临，人们将一盏盏河灯点亮置放河中或湖中，让其顺水漂流，以此祭奠先人，寄托对亲人的缅怀之情，表达对幸福、平安的祈求，希望随着长流水，祛除疾病灾祸，子孙幸福安康。河灯一般用废旧的彩纸、烟盒、纸杯制成，在底座上放灯盏或蜡烛，便可随水漂流。

3.焚纸锭

烧纸钱，放鞭炮，可以说在中元节这一天是极为常见的了。人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。这是一种对死者的悼念。但却也是一种极容易引起火灾的行为。所以一定要在安全的地方焚纸锭。

4.放天灯

”孔明灯”又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明。因其被困阳平时，无法派兵出城求救。只有依靠孔会飘浮的纸灯笼，求救脱险。于是后世就称这种灯笼为孔明灯。天灯又被称为“祈福灯”或“平安灯”。现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。

5.吃鸭子

农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢？原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。

在广西也有个说法，广西大部分是水乡，养鸭居多。在中元节前后，鸭子吃了稻谷，长得非常的肥硕，肉质也到了最为鲜美的时候，于是一到中元节，家家户户就都杀鸭子、吃鸭子。

《中元作》唐-李商隐绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。《中元夜》唐-李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。《中元夜泊淮口》唐-罗隐木叶回飘水面平，偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下，夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思，隔楼谁转绕梁声？锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。《中元夜寄道侣》唐-陆龟蒙学饵霜茸骨未轻，每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约，许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮，风微飘断系云缨。须臾枕上桐窗晓，露压千枝滴滴声。《中元日午》宋-杨万里雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。今朝道是中元节，天气过於初伏时。小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。《丙午中元留罗子琳小酌》宋-曾丰送客独留髡，殷勤共一尊。星辰冥碧落，灯火耿黄昏。笑语浑无间，谈谐杂不根。遣诗邀月出，相与答中元。《中元夜兴》宋-汪莘东院长廓约二更，风雷送雨正冥冥。忽看电掣金蛇过，照出青天一点青。《中元》宋-徐集孙今朝逢令节，依旧客殊乡。禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。《中元连宿竹园刘叔嘉宅》宋-陈藻朝朝风雨过中元，已熟之禾未易存。正是忙时人却暇，且偷佳节倒芳尊。《中元》宋仇远初秋当望夜，平楚带斜曛。暑气能昏月，砧声不隔云。华灯浮白水，老衲诵冥文。漫说中元节，儒书惜未闻。《小中元日夜泛月湖作》明-丰坊孤舟泛湖水，月色如寒玉。白云忽满衣，清风时濯足。不知人间世，因唱沧浪曲。归卧读书窗，蟪蛄啼草绿。声明：本文内容整理自网络，仅供学习分享。如有侵权请联系我们删除。

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