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若有善信需道长代烧包袱，联系方式于文章末端

中元节为什么要烧包袱

烧包袱是一种敬祖的习俗，是活着的人趁鬼门大开的日子给先亡宗亲送冥资，以备阴间过活。送的方式，就像阳间给亲朋好友寄信一样，先将冥资(即钱纸)折叠好，再用白纸包上(白纸包起着信封作用)。接着便是写“信封”(各地写法亦有不同)。焚化地点各地不一，有的在家宅附近，有的在寺庙，还有的在坟前。日期一般在农历七月十二、十三两日。如果家中有新亡不满一年的，则在七月十四日。时间一般选在下午四点以后。

中元节烧包袱的格式

不同的辈分，称呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追远”。尊称都是男右女左。自称亦自然随着改变，相对应的分别是：子、孙、曾孙、高孙。袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得随意拆看。

除此之外，还得卷上一卷钱纸，用白纸包好，写上“挑夫专用”。“挑夫”即阴间的“邮递员”，如果没有挑夫，冥钱是无法送到的。如今街市上已有制式袱皮出售，填写起来就简单多了。

拜祭要分先后次序.依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推.拜祭完毕后,祭品让祖先祝福过,众人可食取祭品。最后提醒您要注意防火安全,待香烛点完后可离开。

中元节烧包袱的写法

男称大人，女称孺人。父母死三年内：称新逝显考，母称新逝显妣。三年后：父称故显考，父称故显妣。孝家称呼烧袱子火单写法自称九代：称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙八代：称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙七代：称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙六代：称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝弟孙五代：称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝来孙四代：称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝玄孙三代：称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝曾孙二代：称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝孙一代：称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝男父之兄：称伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄父之弟：称叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄父之堂兄：称伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄父之侄：称兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟母之父：称外祖父故外祖考公諱老大人收用孝外孙母之兄或弟：称舅故舅考公諱老大人收用孝外侄母之伯爷：称堂外祖故堂外伯祖公諱老大人收用孝堂外孙母之堂兄：称堂母舅故堂母舅公諱老大人收用堂外侄父之姐夫：称姑父故姑父公諱老大人收用内侄父之姐妹：称姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄父之姑爷：称故姑公公諱老大人收用孝内侄孙父之姑娘：称姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孙同父母之姐：称胞姐故胞姐府氏收用胞弟胞姐之丈夫：称姐夫故姐夫收用内弟母之姐夫：称姨父故姨父府老大人收用姨侄母之姐妹：称姨母故姨母府老孺人收用姨侄妻之父：称岳父故岳父公諱老大人收用孝婿妻之伯爷：称伯岳父故伯岳考公諱老大人收用侄婿妻之伯娘：故伯岳妣母諱氏老孺人收用侄婿妻之祖父：故内祖考公諱老大人收用孙婿妻之姐夫：故襟兄府公諱收用襟弟妻之姐姐：故姨姐府氏收用姨妹弟祖母之姨侄：故姨表爷公諱老大人收用表侄母之姨侄：故姨表兄收用姨表弟岳母之舅娘老表：内表母舅老大人收用外侄婿妻之表兄：内表兄收用表妹弟乾爹：故寄父考老大人收用寄男乾爹之父亲：故寄祖考老大人收用寄孙男乾爹之岳父：故寄祖考老大人收用寄外孙乾爹之子：故寄兄收用寄弟后父：故继父老大人收用继男后母：故继母老孺人收用继男大妈的儿子与小妈：故妾母老孺人收用孝嫡男小妈的儿子与大妈：故嫡母老孺人收用孝庶男奶妈：故乳母府氏收用孝奶男丈夫：故良人收用荆室妻：故贤妻收用为夫朋友：故彦兄收用世弟

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