提示：点击↑上方养生茶楼 　　虽然很多禁忌都是迷信传说，没有科学依据。但对于许多人来说，不论灵验与否，至少也能求个心安。只要不影响正常生活作息，倒是宁可信其有不可信其无。

　　小编先来说说有什么禁忌：

　　1、勿晚上晒衣服！当鬼觉得你的衣服好看，红色最忌。

　　2、勿轻易的回头看！当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是鬼叫你

　　3、筷子勿插在饭中央！这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来鬼与你分享食物

　　4、看见别人拜鬼神时勿胡言乱语。

　　5、勿捡路边的钱！这些钱买路钱是用来买通牛头马面的。

　　6、少去阴气重的地方。

　　7、中午，傍晚，深夜尽量别一个人去人烟稀少的地方。

　　8、勿夜游！八字轻的人不要夜游，碰上麻烦。

　　9、非特定场合勿烧冥纸！冥纸是烧给鬼的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。

　　10、勿偷吃祭品！这些是属於鬼的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

　　中元节的这天，我们还能看到的景象是，大街小巷都有人在烧纸。

　　啊喂！不要把鬼节过成了清明节啊，烧一把纸就可以全搞定？

　　当然，这也没办法。《中国民俗通志;节日志》里说：盂兰盆节主要进行两大祭祀活动，一是各家祭祀祖先，为私祭；二是寺观、里社或街区作盂兰盆会，设坛作醮，祀无主孤魂，为公祭。

　　现代都市里，大家工作那么忙，晚上有时间烧个纸，向祖先汇报下今年有没有升职、儿子考了多少分就足够了。

　　哪有空去城里的寺庙参观公祭？

　　中国大部分小区居委会，也对祭祀所谓无主孤魂没多少兴趣。本区国泰民安。

　　说到底，就是中国人没把鬼节当作一个正经节日看待。（你看隔壁日本！）

　　如果我们一本正经地来过鬼节，会是什么样子呢？

　　如何将鬼节过成一本正经的节日？

　　农历七月十五，早在道教和佛教在中国活跃前，就是一个颇有意义的时刻。按汉族四时之气的算法，每年七月，五行之水气开始活跃，也就是说纯阴之鬼正是在七月开始活跃。

　　后来，道教和佛教掺和进了鬼节。事情正在起变化。

　　按道教的过法：

　　每年农历七月一日，阎罗王打开鬼门关，让长年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，取得短期的浪荡，享受世间血食。七月半时重关鬼门，这批孤魂野鬼又得返回阴间。

　　怎么让鬼来享受供祭呢？还是;烧纸。现代人最多只能做到这一步了。

　　从前的人们要上心的多，除拜祭自己的祖先外，还会筹备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。

　　因为上心所以迷信。七月被人们看作鬼月，大大的不吉利，既不宜嫁娶，也不宜搬家。想在这个月过七夕的情侣们，感受到道教的恶意了么？

　　按佛教的过法：

　佛典《佛说盂兰盆经》记载了佛教版鬼节的来源，故事的名字叫目莲救母。

　　目莲是佛祖的弟子，他的母亲因为生前作恶，死后堕入饿鬼道，总是吃不饱。目莲心疼，于是拿出神力不停地变食物给母亲吃。

　　但这里有一个很神奇的设定：母亲有生怕食物被其他饿鬼吃到的贪念，只要这个贪念一起，食物就会变为火炭无法下咽。

　　为了拯救母亲，七月十五这天，目莲准备了最好的食物，供养十方大德众僧。佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使其脱离苦海。

　　这个故事告诉了我们：想拯救一个吃货，必须先拯救一堆吃货。

　　从前这一天，寺庙里的僧人总能得到不少人民群众投食，募施主钱米。伙食大大的改善。

　　优待不是白拿的。这一天众僧也会卖力气诵经作法，超度孤魂、赈济穷鬼、安慰恶鬼。

　　民众也相当配合，晚上放荷花灯、焚法船普渡孤魂野鬼，死去的人啊你们不要哀伤。

　　宋代之后，盂兰盆节更是在仪式和形式上不断丰富，新增了诸如水陆道场等法式。

　　今天过鬼节，不少南方水乡城市已经稍稍给它套上传统的骨子。无论按中元节的正统过法还是盂兰盆节的正统过法，各种祭鬼的花哨手法是少不了的。只烧纸，污染环境且太没情趣了。

　　想想在家边的小河里，你和同伴们数着点亮水面的荷花灯？

　　哀哉尚飨，魂兮归来。

　　不要把鬼想得那么可怕，试试讨他们开心

　　以上是传统的高大上过鬼节法，但似乎还不够。

　　现代中国人将鬼节过的很凄惨。一到七月十五夜里，满街火苗在黑暗中闪烁，着实瘆的慌。

　　如果想好好当作节日来过，气氛一定要热闹欢乐才行。

　　参考下西方人是怎么过万圣节的：传说中死去的亡灵会回到故居地，在活人身上找寻生灵，借此再生。活着的人则惧怕死人的魂灵来夺生，就把自己打扮成妖魔鬼怪来吓跑他们。

　真来了谁吓跑谁还不一定呢。

　　不过这种以毒攻毒的方式，我喜欢，极大丰富了这一西方鬼节的娱乐性。

　　中国人过七月十五，也可以将自己打扮成鬼。这一天鬼门关大开，孤魂野鬼好不容易来世间游荡一番，我们装鬼，与鬼同乐，岂不是境界上又高了一筹？

　　而且我们若想扮起鬼，可参考的种类实在很多。春秋战国的字鬼状鬼、佛教典籍中的牛头马面，翻一翻《聊斋》，在盂兰盆节集会上，年轻人戴上面具来一番百鬼夜行，也不算坏呢。娱乐性再高一点，可以再让几个青年在集会上，用木杆撑着赤虬作舞龙状助兴。

　　当然，你也可以玩的更出格一点。比如完美还原赤裸半身，围虎皮裙，手持大棒，头上长角，有獠牙和裂嘴，全程张牙舞爪的青鬼赤鬼;在盂兰盆节上搏出位。

　　你们可以考虑下。

　　当然，秉承着中国人好吉利的传统，恐怖的鬼可以扮，不吉利的鬼就算了。比如那些散瘟疫乱心神的疫鬼。

　　日本，将鬼节过的仅次于新年

　　日本的盂兰盆节，总和夏日祭绑定在一起，火爆到不行，第一反应基本想不到它跟鬼有关。在日本年轻人心中，这一天=庙会+捞金鱼+章鱼小丸子+穿和服的女孩+花火大会。

　　相信此时你的心中已浮现出不少日本动漫场景，男主女主沟通感情，尤其喜欢在这里增加好感度。

　　像这种：

　　或者这种：

　　盂兰盆节的日期原本是农历七月十五。但自明治6年（年）1月1日起采用新历后，就改为在阳历8月15日度过。

　　现在的盂兰盆节已成为日本仅此于元旦的第二大节日，存在感比中国不知高到哪里去。这一天前后连续一个礼拜，各大公司都会放假。除了祭祖扫墓外，盂兰盆节也成为了回家探亲、外出旅行的日子。

　　每年这种时候，出行人数过多而交通堵塞的新闻也是常常发生。来瞅瞅盂兰盆节假期结束，日本上班族的返程高峰：

　　当然，这场面比十一北京的返程高峰还是差远了。

　　当然，在日本民间，祖先祭祀仪式的老传统还是存在的。日本的各个寺庙都会举办迎送祖灵活动，为盆棚诵经、施饿鬼、放盆船。

　　跟中国鬼节融合了道佛两教的仪式相比，日本盂兰盆节的佛教属性更为彻底，毕竟那里缺少道教传播场所。也正是因此，日本鬼节虽然存在感宏大，但也只有这一天。中国的鬼节三位一体，按道教中元节的过法，三位一体，每年一、七、十月之十五日，都按上元、中元、下元的说法来过。

　　在日本各个地区，还有不同特色的盂兰盆舞，表现为一群人参与的集体舞蹈与狂欢。没错，就是广场舞。

　　日本人将这一天过的很欢乐，其实我们也可以。

本文来源于网络版权归原作者所有

如果您觉得此篇文章对您或您的朋友有用，麻烦您转发分享至朋友圈哦！谢谢！

长按下面图中的







































北京治疗白癜风什么医院
白癜风早期能治愈


转载请注明:http://www.dfgold2012.com/fsxg/11201.html