QINGMING

清明时节雨纷纷

路上行人欲断魂

清明

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵。

清明也是反映自然界物候变化的节气，这个时节阳光明媚、草木萌动、气清景明、万物皆显，自然界呈现生机勃勃的景象。

清明习俗知多少

1、扫墓

清明祭祖，是清明节俗的中心。按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓。常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓，然后叩头行礼祭拜。一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和思念，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。

天津民风自古淳朴，天津人缅怀逝去的家族先辈亲人，非常重视祭祀的仪式，每年在三个“冥节”中，最首要、最马虎不得的当数清明节了(另两个“冥节”是指夏历七月十五中元节和“十月一，送寒衣”日)。天津人俗称清明节为“鬼令”，在清明前后各10天祭祖，最好的日子是在清明节这一天去扫墓(天津人曾普遍称扫墓为“添坟”，后来又改称“上坟”)，是天津地区传承下来的重要风俗。

2、放风筝

风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上彩色的小灯笼，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

3、插柳

清明节，中国民间有插柳习俗。其来源普遍存在三种说法。一种是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。

另一种是驱鬼辟邪。我国北方一些地方将清明节、中元节、寒衣节，合称为“三大鬼节”。因受佛教观世音手持柳枝蘸水普度众生的影响，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，于是把柳枝称为“鬼怖木”。自此人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

最后一种说法是，此习俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜时，发现被烧毁的柳树死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。

4、植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

天津民间有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的俗谚。天津地区会在清明前后开始广泛地植树造林。

节日融合

清明节在历史发展中融合了寒食节禁火、吃冷食习俗。在后世的发展中逐渐增加了上坟祭扫、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。

天津城区对清明寒食禁烟火的习俗已经不遵循了，但在天津农村，仍然遵循。一首《时令歌》歌谣:”.....正月元宵吃粘蛋，寒食禁火用冷饭，重阳切糕端阳粽，初伏应吃避暑面，佛爷出家腊八日，离尘扫舍八宝饭，中秋吃的饼如日，过年当吃团圆饭。"这说明在天津某些区域仍在遵循清明吃寒食的习俗。这里的"冷饭”，主要指的并不是冷米饭，而是凉的馒头、窝头等面食，伴以酱制肉货、茶鸡蛋、咸鸭蛋或腐乳、咸菜等下饭，就可以把这一天对付下来了。

清明节还融合了上巳节的习俗内容。上巳节，俗称三月三。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。

节令食品

01

青团

我国南方部分地区清明节时有吃青团的风俗，青团又称清明饼、棉菜馍糍、茨壳粿、清明粑、艾叶粑粑、艾糍、清明果、菠菠粿、清明粿、艾叶糍粑、艾粄、艾草糕、清明团子、暖菇包、艾草青团等等。

02

冷饽饽

由于寒食节的冷食习俗移植到清明节，我国北方一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子。

铭记英雄

诉不尽对革命先驱的无限深情，道不尽对烈士英魂的无尽哀思。青山有幸埋忠骨，烈士墓前抚英魂。四月芳菲始，又是一年清明时。军人抛去个人和家庭，为祖国的安定，为人民的幸福生活，奋勇杀敌，浴血疆场，他们生命虽然消逝，但他们会一直长存在我们心中，永不消逝。

总有一天，这些伤痛都会结束，绿草会再次生长，届时所有痛苦的痕迹将不复存在。这块土地会自己慢慢痊愈，像所有其他伤痛一样。但有些人从未被遗忘，未来会充满他们的生平事迹和故事，充满着他们的战斗方式，他们的生活方式，还有他们直面死亡的方式......我们会永远记住他们，致敬疫情前线医护人员。

清风郎朗至楼阁，杨柳依依随风拂。轻烟迎风起，又把故人忆。思念随风去，传给故人知。忆别离，惜当下，春入画来，光照心间，呼朋唤友，尽赏春的风采。

图文编辑：陈昕怡

监制编辑：袁子懿郝诗琦孙楠

图文来源：百度

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