清明节是中国传统的四大“祭祀日”，其它三个祭祀日是春节、寒衣节、中元节，每到清明节，全国各地都会举办各种隆重的祭祀活动，有祭自己先人的，有祭祀天上地下众神的，反正最终就是为了讨一个好的年月。虽然祭祀讲究个“儿孙满堂跪”，但在农村一直流传着一个非常严格的忌讳，那就是女婿不能去给女方的先人上坟，也就是今天咱们要讲到的规矩“女婿莫上坟，上坟惹先人”，这句话到底有没有道理呢，下面咱们就来探讨下。

女婿在古时候也叫做姑爷，未出嫁的女孩到了适龄之后就会被称为姑娘，在当时的“男尊”时期，男人在家都会被尊称为“爷”，所以女儿的夫君也就被称呼为姑爷。在过去，每逢大年初二会被称为“姑爷节”，在这一天姑爷带着孩子和媳妇买很多礼品回去丈人家进行拜访，其实之所以称这一天是姑爷节主要还是过去的父母为了解决佳节思女而设立的一个节日，确实能让外嫁女子缓解思念之情。

古时候，女儿如果外嫁就会跟随自己的丈夫姓氏，比如嫁给姓王人家就会被称为王氏，而在当时思想比较封建的环境下，嫁出去的女儿在收过彩礼后就不会被认为是女方人家了，也就是说对于外嫁姑娘来说，出嫁之后娘家只能是娘家，不是自己真正的“家”，因此这个时候，女儿就是外人，女婿更应该是外人。

在古代祭拜的习俗中，只有祭拜本户人家的儿女才可以有资格上前，如果让一个外人来祭拜就会被认为是家道中落，家中无人，对于那时候人们的小局思想来说，就会让村里的人瞧不起，对于女方家庭来说是一种侮辱，所以女婿回家祭拜女人的先人是非常避讳的。

除了女婿是外人这个理由之外，女婿上坟还有“后继无人”的说法，在古时候女婿上坟一般出现在丈人家没有儿子的情况下，如果外嫁的女儿带着女婿回来给女方先人上坟，就说明这个家已经没有自己的男丁了，对于古时候“重男轻女”的思想来说是一种冲击，所以一般就算是独生女，老一辈还是非常忌讳让他们的女婿进行祭拜的，毕竟无后为大这个封建思想已经根深蒂固了，谁都不敢去打破，所以女婿上坟在当时是非常忌讳的一个事情。

“女婿莫上坟，上坟惹先人”是否有道理？

其实对于笔者来看，这句老话是毫无道理的，现在这个社会都是将心比心的，都说一个女婿半个儿，在现在男女平等的社会，哪还有那些繁文缛节需要遵守，祭拜先人是为了表达晚辈对于先人的一种思念之情，如果表达思念之情还要考虑身份的话，那么以后谁敢保证不出现个外孙不能祭拜先人，外孙女不能祭拜先人，所以这些所谓的风俗都是当时人们的封建思想所致，我们不应该盲目的去尊崇。

当然，以上只是我对《易经》的一知半解罢了！

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很多事情，看似幸运，其实是有痕迹可寻的。

人这一生就该读一读《易经》

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悟透易经中的道理能帮你度过遇到的坎坷

《易经》自身的复杂广博，深奥晦涩。

孔子曾说过：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。

有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。

《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首；道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。

冯友兰教授之所说：“《周易》是宇宙的代数学。”

在远古知识匮乏的年代，周易就相当于今天的“百度知道”。

不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂，不知道从哪里下手。我读的是这本原文译文对照版《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，在书中领悟到了很多古人的智慧。

我看了《易经》之后发现，里面不仅有深奥的大道理，还有很多贴近生活的人生智慧！从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到象、数、理的介绍，每一个都是能让你实际运用到职场，生意场和生活中的。

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