8月12日是农历七月十五，正是中国传统节日中元节，民间俗称“七月半”、“鬼节”。

“绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回”。这是唐代诗人李商隐的《中元作》，可见中元节在我国由来已久。

鬼节，是指祭祀鬼的节日或者与鬼相关的节日。我国一些地方将三月三、清明节、中元节、寒衣节四个节日，合称为“四大鬼节”。传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。此外，“鬼节”有“四不做”：不偷吃祭品、床头不挂风铃、晚上不要出门、不要捡路边的钱。

节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。七月半祭祖习俗古已有之，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”，七月半文化核心是敬祖尽孝，一般不会将祭祀祖先的节日称为“鬼节”，“鬼节”是后来的说法。

甲骨文中“鬼”本是会意字，下面是个“人”字，上面是个可怕的脑袋，意即像人的怪物，后来逐渐演化成人死之后所变之物。

《礼记·祭义》中已说得很明确：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”《礼记·祭法》则进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉，终年有人祭祀，则成了神，普通百姓死后无庙享祭，四处漂泊，才是鬼。中国第一部辞书《说文》中解释的“鬼，人所归为鬼”就是现在的含义。

先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多，后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。

到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更多的是重情义、懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋志异》之后，不但不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。

蒲松龄创作《聊斋志异》，就是用它们揭露当时封建统治的黑暗，抨击科举制度的腐朽，反抗封建礼教的束缚。通过描写爱情主题，表现了强烈的反封建礼教的精神。

现在人们对于鬼神之说大多不以为意，民间过中元节的很少，只在南方个别地区保留着一些习俗。前有甲骨文会意“鬼”字，后有已鬼怪的举世佳作《聊斋志异》，“鬼”贯穿中华文化上千年，中元节更是中国的传统节日，难道就这样被遗忘在时代的洪流中了？中国的传统节日你还记得多少？它也是中华文化的一部分，甚至能促进更多文化的传承，科技发展与文化传承并行。你哪里过“鬼节”吗？怎么过呢？

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