元

宵

节

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“今年元宵时，月与渔灯依旧”。俗话说的好：正月十五月亮圆。而在我们中国人的眼里，正月十五不仅月亮圆，每家每户都会聚在一起，享受着这阖家团圆的日子。我们在家庭的团圆中喜悦，那有关元宵节的知识你又知道哪些呢？

农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。有说法表明，元宵大约是从三世纪开始，慢慢形成的一种节庆，在南北朝发展成一固定的节日，但成为后世元宵主要节目的花灯和百戏要到隋炀帝才开其端，炀帝也是一个把元宵庆典官式化的皇帝。

至于元宵节的起源，则是说法不一。一说为汉文帝纪念平吕：传说汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.吕后病死后，诸吕惶惶不安。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱，以便夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕，最终，“诸吕之乱”被彻底平定。平乱之后，刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”：上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦梁录》中说:“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官喜乐，故上元节要燃灯。

在元宵节，我们都知道，赏灯吃元宵乃是传统习俗。其中赏灯习俗源于隋唐，发展出了盛大的灯市，吃元宵则是起源宋朝，意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。

元宵节期间，我们一般吃元宵(汤圆)来应节，象征家人团圆，元宵分实心和带馅两种。有香辣甜酸咸五味。可以煮、炒、油炸或蒸制。以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色。此外还有挂花灯、猜灯谜、迎紫姑、踩高跷、舞狮、舞龙等民间娱乐活动，流传至今，这一连串充满热闹欢乐的庆典活动称为“闹元宵”。如今，每到元宵佳节，各地总要举行盛大的游园灯会，大抵古代元宵灯节时人流如潮，节日活动丰富多姿。

总之，元宵节吃“元宵”象征的是阖家团圆，新的一年阖家幸福、万事如意，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵节，我们家家吃元宵，新一年，我们天天开心。虽然，随着社会时代的变迁，元宵节的风俗习惯已经有了较大的变化，但仍是我们的传统节日，而元宵节真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

年复一年，每一次元宵节都是我们对未来美好生活的向往，从此刻起，让我们携手，走过每一个美好的元宵节，走过每一个值得我们期许的明天。世界无界，未来已来。

正所谓：千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。祝大家元宵节快乐！

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