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鬼节的由来

许多人都不知道中国“鬼节”的由来，实际上，“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前，父母双亡，他十分思念自己的母亲。等到修成之后，他便用天眼通察看地狱，寻找自己的母亲，结果发现母亲已堕入饿鬼道，食物入口，便化为熊熊烈火，苦不堪言。目连很心痛，便去向师尊释迦牟尼请求解脱之法。释迦牟尼训示道，由于你母亲生前罪孽深重，死后堕入饿鬼道，万劫不复，如要解脱，非你一人之力可为，须集合众人力量，方可化解。于是目连历尽艰辛，广集僧众比丘，于七月十五日做了一场盛大的法会，超度地狱亡魂，终于使母亲脱离苦海。

　　盂兰盆是印度梵语。“倒悬”的意思，本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天，于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合，并加入许多中国化的元素，比如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的中国民间传统节日——中元鬼节。鬼节其实和清明节一样，是中国人孝道思想的传承。

天等的鬼节有哪些习俗？

民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。

“七月节”

天等的“鬼节”在整个农历七月都在过，因此鬼节在天等也叫“七月节”，最重要的三天是从七月十三、十四、十五，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。

亲人刚去世时，家人会留下死者从帽子、到衣裤鞋袜的一套衣物，七月十三以前的这段时间对刚死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝，纸衣蜡烛，请道公做法事，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

十三、十四忙烧纸

到了十三日，焚烧冥衣、冥钱、灵屋祭奠新逝的长者；十四日是送祖之日，用冥纸写上祖先的名讳在户外焚烧以祭奠故祖。烧纸钱是不能只独给自己的亡亲，也要给无后人的亡灵烧一点，否则难免他们不会在阴间为难自家故祖，于是这便有了为孤鬼“烧孤衣”传统。随着人们生活越来越好，纸品的花样也越来越多，与时俱进。

香是必不可少的

纸钱，这还是传统的

套装、名表、手机、银行卡、手镯

冰箱、洗衣机（多功能带烘干洗衣机）、衣柜（还是组合的）、还有龙床，煤气灶、热水壶，活人能享受一个都不会少

家具家电，彩电还是进口的

高大上的来了，别墅，还是带电梯的

这是让活人都羡慕的节奏呀

十五、十六女儿回娘家

七月十五、十六是出嫁的女儿回娘家的日子，女儿买好水果、饮料、糖饼，带上女婿、孩子一起回娘家，与娘家人一起吃饭，祭拜娘家的“公祖”以尽孝道，不仅要在自己父母家吃，还要到叔伯家吃，吃完饭后，娘家人会切一只肥美大鸭腿给女儿带回去。（小域在想：是不是鸭腿越多说明娘家人实力越雄厚呢？其实一只鸭腿寄托了父母家人对女儿满满的爱，不管女儿嫁到哪里，最好吃的都留给女儿。）

无敌美味大鸭腿，女儿嫁到哪里都是父母心头的宝

七月吃鸭好时节

天等有七月节吃鸭子的习俗，原因嘛众说纷纭，小域总结了一下有以下三点：一、祭拜祖宗时，所用的纸钱、衣物是要靠鸭子驮过奈何桥的，所以,鬼节时一定要吃鸭子。久之，吃鸭子就成了过“鬼节”不可缺少的一个传统了；二、有一个有趣的说法是供桌上不能供鸡，因为鸡这家伙有个毛病，爪子是往后刨的，送去的钱岂不是都刨出来了？那后人的心意可就到不了祖宗的手里了，这样一来我们后人就没有保障，所以不能让鸡执行这个任务，那就派鸭子去了。呵呵！三、还有一种说法是取鸭的谐音，压住鬼的意思，具有辟邪的含义。

小域认为吧，七月稻谷成熟，鸭子吃饱了稻谷正是最肥美的时候，所以七月是吃鸭的好时节呀。

天等土鸭，肉嫩，味甘甜，配上天等特有的大肉姜，制成一到白切鸭，或者子姜炒鸭，美味绝伦，是每家天等人“七月节”餐桌上必不可少的美味。

天等特产大肉姜，用来搭配鸭肉再好不过了

白斩鸭，搭配酸萝卜丝，酸姜丝，酱油，一点醋，美味无比呀

还可以来盘子姜炒鸭，色香味俱全

天等的朋友们一定在幸福的留着口水吧？让我们怀着惦念感恩的心一起过一个欢快的鬼节吧

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