中国的传统节日，从来不是凭空而来的。

这也是与西方文化不同之处，不会屁股一拍，一个节日就出来了：情人节、父亲节、母亲节、愚人节等。

中国传统节日，往往是建立在自然规律基础上的。

可能有人会质疑：也不一定啊，有的节日可能因为一个传说，或者为纪念某一个人。

我们不妨思考一下，仅仅靠着一个传说，或者某一个人，就能让一个节日延续几千年么？

要知道，中华上下五千年，经历了多少战争、饥荒等天灾人祸。

如果这个节日不是基于一定的自然规律，对我们生活有切身的影响，恐怕早被遗忘。

就说端午节吧。

关于端午节传说，最被大家熟知的莫过于纪念屈原。

其实在此之前，端午节早就有了。

虽然名字有所变化：传说中有纪念伍子胥、曹娥等，也有以这一天为夏节、菖蒲节、浴兰节等。

不管因为什么人，什么传说，可以肯定的是，中华民族很早以前就发现了这个规律：到了农历五月，尤其端午节这天，很多虫、蛇、癞蛤蟆等会大量出现。

即便在今天，也有许许多多的报道：很多奇怪的虫子会在这段时间出现，甚至发生伤人事件。

于是我们的祖先，想了各种办法避免虫蛇的伤害，慢慢总结出了端午节悬挂艾草，菖蒲等香草，并用其洗浴。

诸如此类，多是以药草的芳香正气，化浊祛湿，改善身边的环境，以避免虫蛇。

我之前的文章也对五月的特点，用周易之理简单分析过（卦解端午原文：虚邪贼风，避之有时）

周易八卦好比是一个公式，自然界的很多现象，都可以借助它演绎出来。

十二月对应十二消息卦：

五月对应的卦是姤卦。

天风姤，阳气达到极致，一阴始生。

当然，这一个阴爻影响不了整个卦的属性：

上面客卦是乾，极具能量；

下面主卦是巽卦，巽为风，气候多变，虫类活跃。

刚过不久的中元节，民间也称之为“鬼节”，又是何卦呢？

在我家乡，有“七月半，洗澡爬不上岸”的谚语。

这里“洗澡”指的是在池塘或者河里洗澡，会没命上岸。

小时候的直观理解是，到了七月半，天气很冷了，不用洗澡了。

但其实在江南一带，七月天气仍然比较热，不至于冻得上不了岸，这其中必有缘故。

七月称为鬼月，把七月十五定为鬼节，这其中有隐藏了怎样的自然规律呢？

七月，又有两个阴爻升上来，于是演变成了否卦。

天地否，天地不交之象。

这时主卦的三阴与客卦的三阳已形成势均力敌之势。

阴气潜沉，阳气仍在上升，各走各的路，不通往来。

不难理解，这肯定是一种不好的状态，是一种闭塞的状态。

所以七月的特点是：阳气的余威尚存，然而阴气已经有相当大的势力，各行其道。

然而阳气趋向于慢慢散去，阴气势力慢慢强大。

白天的时间越来越短，昼夜温差也在慢慢变大。

否。

否之匪人，不利君子贞。

大往小来。

否卦是一种小人势长，君子势消的状态。

与君子对应的，是小人。

与人对应的，那就是鬼了。

一阴一阳，此消彼长。

于自然界如此，于人也是如此。

我们的精神状态、身体健康也是一个“否”的状态。

所以，这个月，往往容易“见鬼”，容易运势减退，容易诸事不顺，容易生病……

同气相求，说七月是鬼月，也许是很多负面的能量趁虚而入，闯进我们的生活吧。

当然，卦象无所谓好坏，好坏都是我们个人的感受。

同样，每一天、每一个月也无所谓好坏。

阴晴雨晦，都是生活的调味剂。

愿我们都过好每一天。

文

清艾轩唐文奇

编辑

清艾轩国学堂

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