今天，是农历七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节（俗称七月半）。

关于“七月半”这些禁忌你应该知道：

1不要遮住额头

因为额头有正气，别让头发遮住额头，否则会影响你的运气，尤其在中元节。

（这样一来，是不是整个人都正气多了）

2有人在背后叫你名字，不要轻易回头

切记！

3路边的东西，不要随便捡

尤其是肥皂等易滑物品

4不要在晚上晒衣服

因为，明天你还得再洗一遍

5晚上不要轻易赴约

因为今天约你的，多半都是神经病

6不要出门吃夜食

尤其是不要吃烧烤，因为气氛不适合

7夜间女生不宜单独出行

因为你可能会遇到鬼迷心窍的Uber司机

8最好不要下水

你可能擅长游泳，但不一定擅长跳水

9晚上不要一个人在家

姑娘，小编只能陪你到这儿了

晚上回家小区门口烧一排纸，一个人在家里呆着，半夜会不会很怕？

那么中元节到底是怎么来的呢？

中元节起源于亡灵信仰和祖先崇拜。“万物本乎天，人本乎祖”，祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于庶民百姓来说，祖先与自己血肉相连，情感相通，祀祖尤为有意义。中元节就是在上古秋祭习俗的基础上发展而来的。

南北朝时期佛教日盛，“目连救母”的故事广为流传，最后演变为盂兰盆会。道教亦有“三官三元”之说，将五月十五、七月十五、十月十五定为上中下三元，分别为天官、地官、水官的诞辰，成为天官赐福、地官赦罪、水官解厄的三元节。结果中元节成了僧、道、俗三家的共同节日。

这个节日也是和儒家相通的。儒家强调重孝道，当父母在生时，做儿女的自应当亲奉甘旨；当父母死后，也要“祭如在”，跟父母在生时一个样。故儒家倡导对祖先春秋二祭之外，中元节也可祭祖先。这样，中元节便是佛、道、儒三教合流，融为一体了。

在中国古人观念中，天地之间不是绝对对立的，天地之间还有人和其他许多动植物，所以，上天者与入地者之间，应该还有一些因为种种原因没有寻找归宿的孤魂野鬼，这样，夏历七月十五的中元节，人们在祭祀自己祖先和孝敬母亲的同时，还不会忘记那些没有着落的孤魂野鬼们，人们也会在这天祭祀一下各路的孤魂野鬼。长此以往，就在民间形成了敬孤文化传统。

　　果实对种子的感恩

　　中元节是本土文化的产物。传统中国一直以农耕为本，在大量的生产生活实践中，先人们发现万物之间存在着某种因果关系：一个果实的成熟，最终离不开种子的恩惠，所以，果实对种子，后人对先人，必须常怀一份感恩之情。这份浓烈的祖先崇拜情结，是中华文明所特有的。

　　中元节就是这样的一个节日，它表达的就是感恩。古人并不忌讳“鬼”，在古人的意识中，死亡并不意味着生命的结束，只是换了一种活法而已。人死了，就会以鬼的形式继续活下去，所以我们对他们，仍应保有一份虔敬之心。

　　时至今日，在很多地方，中元节仍是个很重要的节日，甚至超过清明节。

其实，中元节是古代的“孝亲节”，它与清明节的内涵并不相同。

　　祭祖：祭祀五代以内先人。

　　放荷灯：以为先人引路，荷灯又叫河灯，样式很多，普通人家多是在茄子上插蜡，或挖去西瓜瓤，置入油与灯捻，做成简易河灯。

　　灯会：即小孩举“莲花灯”游街。

　　送羊：此说源于沉香救母，沉香劈山后欲追杀舅舅，二郎神无奈，只好许其每年中元节赠羊两只，因二郎神和沉香的母亲都姓杨(羊)，且羊通“祥”，舅舅送羊遂成节俗，但真羊太贵，送不起，多是送面做的羊。

　　大型法会：主要是请宗教人士超度亡灵，例如：北海公园天王殿每年中元节都举办大型公祭活动，以纪念那些为国捐躯的将士们。超度仪式后还要烧大法船，逝者家属将送给逝者的衣服、纸钱等放到法船上，一起焚毁。

　　中元节到，不少人要烧纸祭奠先人，小编提醒，烧纸要避开下面这些地方哦：

1窨井、化粪池、厕所边、燃气管道旁

　　这几处均容易产生可燃气体，在附近点火，可能引起爆燃。

2山林、芦苇草垛、草坪附近

山林草坪极易被点燃的纸钱引燃，一旦着火，火势会迅速扩大。年，福建晋江市民蔡女士上山祭拜，烧纸钱引发森林火灾，过火面积亩。案发后，蔡某被判有期徒刑半年。

3楼道内、高压线、汽车旁、工地工棚

这些地点附近或存在大量居民，或存在潜在火灾隐患，均不适宜作为祭祀场地。

4马路边

　　在马路边烧纸，火星常常飞蹿，遇有可燃物便会引发火灾。

　　年清明节前，沈阳市铁西区南六路一些居民在马路边烧纸钱，当时一阵大风把带火的纸钱刮得满天飞。正巧附近的一段马路煤气管道发生泄漏，飞来的火团一下子将泄漏的煤气引燃，大火一轰而起。所幸维修人员和路人躲避及时，没有伤亡。

　此外，燃纸之前，要观察风向风势，避开大风天气。烧纸之前，清理周围的可燃物。焚纸时，要注意遮风挡风，避免纸片到处乱飞;且一定要守候纸钱烧尽，做到人走火灭。

文明祭祀，人人有责