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鬼门大开，百鬼夜行

每年的这个时候都是禁忌多多

本号也曾总结过16条，点击以下标题可回看

而事实上俗称“鬼节”的这个节日

北方是七月十五，南方是七月十四

在民间、道家、佛家都是大日子

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民间的“鬼节”

民间认为：整个七月为鬼月

七月初一鬼门开，七月十五鬼门关

在经过春夏的孤寂后，鬼又可以出来活动了

有家的回家看看，没家的到处走走

由于鬼门初开，众鬼急着出来，一时间群鬼乱窜

客流量过大，难免发生些拥堵冲撞事故

于是，这段时间的“灵异事件”相对较多

鬼节撞鬼一直是港片的重要题材

在民间习俗里

路边点灯给鬼指路，放置鞋子供鬼行走

经历了一个夏天的墓居煎熬，鬼们早已饥肠辘辘

所以还要放些食物

按照之前那十六条小心行事，基本不会有事

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鬼节为何是七月呢？

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在阴阳五行观念中

春夏秋冬分别是少阳、太阳、少阴、太阴

寒季是阴，暑季是阳。南是阳，北是阴

纯阴的鬼，与冬、寒、北这些属“阴”的相对应

农历的七月已经立秋，是由阳转阴的开始

与此同时

五行中属阴的水气，开始显现的时间是申，就是七月

所以，很多地方要在水里放灯

事实上，早在多年前的先秦

就把春秋的二次祭祀

当做敬天地、应四时、祭祖先、拜鬼神最重要的时间

迎秋、秋尝与秋祭，都在七月

所以，七月逐渐成了“神鬼之月”

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鬼节种禁忌，信不信随你！

不闹鬼的剧院，不是好坟场

90后，闹一场华丽丽的鬼道家的“中元节”

天、地、水

道家认为构成万物的三个基本元素，叫三元，或三官

天官紫微大帝，职责赐福，诞于正月十五，称上元节

地官清虚大帝，职责赦罪，诞于七月十五，称中元节

水官洞阴大帝，职责解厄，诞于十月十五，称下元节

三位大帝法力无边，在各自节日下界巡游，履行职务

上元节就是我们熟悉元宵节

有一大堆讲究，点击可回看

中元节时，清虚大帝将普渡孤魂野鬼

有罪的人也可向他祈求赦罪

这天，道教宫观要举行“中元斋醮”，俗称“道场”

殿上设“太上中元七气赦罪洞灵清虚大帝平等应善天尊”的神位

卯刻，道众闻鼓上殿，经师们加披五彩云鹤班衣，位列左右

高功头戴五老冠，金莲盖顶，身披天仙法衣，手执朝简

在钟鼓齐鸣中拈香、宣表，称“庆贺朝科”，拉开法会序幕

除上下午唪诵《玄门功课经》外，主要是拜《玉皇宥罪锡福宝忏》，晚间唪诵《铁罐焰口施食》

超度羽化的祖师，并普渡十方孤魂

所以，七月十五“中元节”在道家是大日子

普度众生·为民祈福

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佛家的“盂兰盆节”

梵文Ullam，盂兰，是倒悬的意思，形容受苦厄之状

bana，盆，是盛放供品的器皿

佛家认为，供奉这样的器具

可解救已逝父母、亡亲的“倒悬之苦”

盂兰盆，Ullam-bana，就是“解倒悬”

《佛说盂兰盆经》中有这么一个故事：

释迦牟尼的十大弟子之一的目连，也就是目键连

想报答去世父母的养育之恩，却发现母亲沦落在饿鬼行列中

于是，他送饭给母亲，但是饭刚送到他母亲手中

尚未入口即化为灰烬，非常痛苦

佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽

目连便在七月十五这天作了个盂兰盆，僧众们“皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然後受食”

这样，目连的母亲终于脱离了苦海

所以，七月十五“盂兰盆节”在佛家是大日子

救度六道苦难，报答父母之恩

这天，寺院要举行超度历代宗亲佛教仪式

称为盂兰盆法会、盂兰盆斋、盂兰盆供等

盂兰盆法会有复杂的仪规

其中有净坛绕经、上兰盆供、众僧受食等仪式

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如果你没有时间参加法会

可以持颂《报父母恩咒》

南无密栗多，哆婆曳娑诃

哀哀父母，生我劬劳。十月三年，怀胎乳哺。

推干去湿，咽苦吐甘，才得成人。

七月中，每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩

现存父母延寿，去世父母超拔

如一日未诵，次日可补诵

所以，这其实是一个很温暖的节日！

你应该好好感恩！

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感恩您的阅读

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