中元节_七月半_鬼节

无极瑶池金母中元节法会开示五

发布时间:2020-9-8 18:24:17   点击数:

注:以下内容根据录音整理,难免有误,请以录音为准。

孩儿们,老母再给你们讲一讲六度,六度波罗蜜乃是菩萨道、菩萨行,成佛成圣的根本之行。

第一件事就是布施。布施就是叫你舍,让你舍就是让你放下我,让你放下我,你才能万缘放下,你才能修出来真正的大慈大悲大舍,你就大舍才能大得。那么舍了之后修了德,舍了财舍了物,你积了德,积了德赎了债业,自己可以了债。舍了法,教化了众生,你更是大功德。所以说第一个布施修的是让你舍下、放下,简单地讲就是这么简单,那么你们要去实做,新经都已经讲。

第二个讲持戒。持戒,老母再提醒儿女,所有修三藏古经的佛子、道子徒孙们,必须持戒,否则都会地狱果报成。天传新经修子更不要说,所持的戒更多,要以善为法,以恶为戒,众生的肉必须断,杀盗淫妄更得断,一切恶的绝对不能沾边,必须时时地持戒。你只有持戒,你才能够把自己的这些个习性、毛病改掉,你才不会旧犯,你才能有进步,才能上高巅。所以说,持戒,断众生肉这是必须的。一切所有的儿女们都必须断,必须得持戒行,所有的不持戒修行的众生都是邪行,都在邪行。老娘现在告诉天下的儿女们,如果你真心修佛,必须得断荤,你不去断了荤,你难出苦轮,如果你不断荤,不念佛号不去断荤,念了十字佛号你还不断荤,你必然还在六道中,你必然难保你这个身,听好了!

孩儿们,忍辱,第三度忍辱。孩儿们,忍辱是修定的法宝,忍辱忍辱,你忍辱你就有功德,你不忍辱你没有功德,所以说修忍辱,你就没有破戒毁犯,一定要修忍耐忍辱。

精进孩儿们,精进。要心精进,破除我执精进,要断众生肉精进,要持戒精进,要打坐参禅精进,这个精进才能成道,才能一步一步往上行,才能到达最后的终点。不精进你就是懒惰行,精进就是治懒惰,懒惰就是魔行,魔心障道,必须要破除这个魔心障道,必须得精进,行住坐卧都要万缘放下,行住坐卧、接人待物都要无我,修无我,放下我,这就叫精进,正确地精进。

何为禅定?禅定就是让你的心如如不动,面对万缘内心不动为禅,面对外境内心不随境转乃定,所以说这是禅定。不光是打坐在这儿禅定,打坐也是禅定的方法之一,根本的禅定行住坐卧都要禅定,住坐卧都要禅定,如如不动的心就是禅定,你的心还在动,你观你的心还在动,还在动心起念,还在贪嗔痴慢,还在杀盗淫妄,那你就没有禅定。当你看到了这些个念起念落的时候你的心在观,你已经入了道,当你的心念不起的时候,你已经入了静入了定,你已经入了道见了道,你随着功夫的加深就能证道,你证了道,你才能够成圣,才能智慧出,才能度众生。

所以说六度波罗蜜第六,智慧就是前面必须有定的智慧、精进的智慧,必须有忍辱的智慧、布施的智慧,必须要做到什么,整个六度都是大智慧。天传新经大智慧,古经旧典大智慧,你明白了吗?金刚经是智慧,你能用在心上了吗?心经乃智慧,你用在了心上了吗?你用在了行上了吗?大乘妙法莲花经、楞严经都是无上之大智慧,你能用到心上,做到心上。观佛经不用心去体的经、入经、感经、行经,做经要求做的,你们都是在谤经,对着经光说不练,光念不行的。光是在谤佛法,因为你不明白真经佛法讲的是让你们去行,放在一个行。

老母开示你们开示得对吗?孩子们,老母开示你们这都是新经当中的智慧,你们悟到了吗?孩儿们,老母今天苦口婆心说了这么多,就是让所有修新经的儿女们,放下心田,踏踏实实修净心田,修佛的善恶心田,最后证果成圣回到母面前,与诸佛同欢,回到极乐家园,打造娑婆世界变成极乐园。指引你们变成活佛度人间,才能实现弥勒的大愿,才能实现老母的夙愿。

明白了吗?儿女们,多号佛子们,老母的儿女们,你们知道你们的大任吗?你们个个四亿觉仙来人间,证果成圣才能大道办,才能够度化愚迷顽,才能把九十六亿儿女带回天盘呀!老母借着人体、若干个人体在国内国外开始办道普传、教化众生啊!孩儿们,老娘要给你们讲的法太多了,讲得太多了!老母派下五大圣人设计人间五大圣教,基督教,博爱;真主教,恻隐之心;儒释道,儒教讲仁义,道教讲道法自然、自然和谐,佛家,讲慈悲为善,都是一回事。儒释道耶稣都不让你们,包括清真都不让吃肉,结果现在全部都吃肉,连出家的师父都吃肉。儒家儒道讲,孔子孔圣人,万事表师的圣人,那也是佛再来,那是佛呀,儒教的佛呀,视其生不忍见其死呀!跟你们都说清楚了不忍见其死,你们还怎么杀呀?看看这动物杀了多少了,就为了自己一己嘴贪嘴馋。道家更不用提了,修道,道法自然,杀生是自然吗?害命是自然吗?都没让吃肉,佛家更不用说,第一条大戒是杀戒,不让吃肉,吃肉就是杀生啊!你放生抵不了你杀生的罪呀,不要以为你放生去了,我在家吃肉然后再去放一些,自己杀生的这些吃肉罪抵不了的,断章取义。修行人断吧,没有修行的人断众生肉,老娘再一次提醒你。

佛家修行人、出家师、所有佛弟子、白阳佛的佛弟子、红阳佛的佛弟子、青阳佛的佛弟子,三佛治世这些个弟子全都断肉吧!儒家的孺子们,断众生肉吧!众生太可怜了,一刀剁下去鲜血四溅,多么地可怜啊,你在吃它肉的时候有多少毒素?有多少对你们的恨都吃到你的肚里,将来有一天积少成多,必成癌症、癌变,必然造成瘟疫来要你们的命,命债命还呀!

基督教,第一大教,宗教第一大教,老娘在这儿呼吁,全中国基督徒,把肉断了吧!耶稣早就说过,众生可以吃肉,吃没有血的肉。你们不明白佛所说的话,哪一个肉没有血?哪一个肉不是血肉?让你们吃肉了吗?可以吃吗?断章取义!如果没有血的肉就可以吃,哪一个肉不是鲜血所成?哪一块肉不是血淋淋的呀?没有血你能叫做肉吗?基督徒断章取义,老娘不想再去说了。

所以天下的众生,包括地球上的众生,所有的人类老娘呼吁断众生肉,再不断掉众生肉,众生各种各样的病传染给人类,那可是瘟疫,瘟疫人类对抗不了!你是吃了人家的肉,你害了人家的命,你拿你的命还,拿你的肉还呀!这叫因果报应丝毫不爽,佛家讲因果,所有的基督徒、真主徒,儒家的道家的全部都要相信因果,五大正教都讲因果。你杀生,那你不造杀因了吗?那果报谁承受?刀兵劫,战火劫,人类你争我夺,你打我我打你,那是什么样的原因引起?佛祖早在经中有言,预知刀兵劫,杀生吃肉是罪业呀!杀生吃肉是恶业,恶业感召变成了战争,来到人间互相报复。所以说你们把正知正见往下传,告诉众生断众生荤,断众生肉,看看众生如此之可怜,害它的命补你的命早晚你得还。早晚一定还呀!老娘呼吁孩儿们,你们全部都要支持,全部都要往下普传,克己值守,做到戒,一定要做到。

孩儿们,老母千言万语,千叮咛万嘱咐,开示新经与古经的智慧无二无别,与古经智慧相同。孩儿们,你们要遵经去行,遵经去做,才能证果成圣,才能成佛行。如果背离经义之法,如果离开经理之法,你们永远修不成。天下很多迷子都在被考道当中,考得一塌糊涂,没有经、理、法就去说他修心,去说他修行,在修佛,无法可依都会变成邪行啊。所以说孩儿们,要依经行,必证果成啊!三藏古经你们看的懂继续看,也不要把她放到一边,看不懂参新经,参了新经再去看看心经,般若波罗蜜多心经,般若波罗蜜金刚经,再看看成佛的法华。法华经里面咋成佛的,成佛是要有愿力的,没有愿你咋能成佛哪?对吗?你行佛愿了吗?天传新经让你修善积德,行善行德,三千八百善不就是让你们行愿吗?所以你们自己不明经意就开始说新经不是真经,看了之后也白看,那么可怜啊,孩儿们,你能脱得苦海呀?

所以说孩儿们,要去实践,要去行。孩儿们,再听老母一句话,孩儿们,要依经去修,依经去行才能够证果成。老母今天的开示法会到此要结束,接下来,老娘给你们点时间,让你们问一问问题,你们问题老母再给你做一个解答,老母在解答的时候再给你们补充一些,让你们能够知道佛的真见,佛的真言,能够下去实行实做,能够积德行善,普参善法,让更多的众生改恶向善,修善积德,去修心成佛,去行佛立德才能够证果成圣,回到极乐国。孩儿们有问题的可以问一问,有障碍的可以问一下,证道的问题可以问老母,关于修行方面的老母可以给你们补充补充。

孩儿们,老母今天讲了性命双修,老母再给你们补充一下子修性,那么你们就要修天传新经,跟着新经修你们绝对证果成,必须得实行才能成,不行永远不能成。

老母再教你们修定的办法。孩儿们,再给你们补充一下打坐的功法,打坐静心之时要自然放松,身心放松,这个时候,呼吸匀称的时候,你自然心已经定了一半。那么最好能够双盘,双盘不上单盘,单盘不上散盘,散盘不上你直着腿,也要闭双眼,闭口闭鼻闭耳,眼耳鼻舌身意都要关,这叫关六门,闭六户,让自己的心田静下来。干嘛?响应身的眼耳鼻舌身意,关这个六门,闭这个六户,静下心来降服意识田中的妄念。因为我们无始劫以来念念相续,相相成境,境境挠的我们心难以清净,必须得通过打坐的这种方法去静心,降服这个妄念。那么降服这个妄念是什么,怎么降服哪?打坐静心之时,舌顶上颚,意守中丹,意守中丹田不要转念,自己的心要专注呼吸,仔细听,一呼一吸你在观,也就是说用你的心去观这一呼一吸,一呼一吸,那你在一呼一吸的同时念,比如说你吸气的时候念佛号,念十字佛号也可以,六字佛号也可以,念四字佛号阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无天元太保阿弥陀佛也可以。

那现在弥勒佛掌教,掌三界,建议念南无天元太保阿弥陀佛。南无天元太保阿弥陀佛佛号较长,长佛号可以摄你的心,静你的念,入静快,入定快,没有入定的功夫,智慧哪能起?所以说要修定,修静,打坐之时,吸一口气,就念一个“南”字,呼出一口气念个“无”字,再吸气念个“天”字,再呼气念个“元”字,再吸气念个“太”字,再呼气念个“保”字,再吸气念“阿”,呼气念“弥”,吸气念“陀”呼气念“佛”。就是南无天元太保阿弥陀佛,每一个字在呼吸的时候念一下,同时你的心念要专注自己的呼吸,并且念得每一个字都要心清,这个是真功,就是让你既练你的观心,心念耳灵的耳根圆通,又练你自性清净之功。

南、无、天、元、太、保、阿、弥、陀、佛!

如果你这样练下去,不出一千个小时,根性好的,罪业轻的就可以入定。你们对着第一个目标先练一百个小时,看一看这个时候,一百个小时以后和你一百个小时之前,你的心静到什么程度?再下一个目标练一千个小时,一千个小时以后你们再看看你的心静到什么程度?什么境界?你心中的智慧显现了多少?最后一万个小时,让自己证果成圣。要定个目前,孩儿们,听得明白吗?老母给你们说的这个方法吗?这个方法既摄心,又念佛号,又让你的念定在中丹田。为什么这么去难?难者成得快,易者成得慢,这么去难度,你去慢慢的自己一点一点的找到这个方法。主要的目的是静心,你看到的一切,老娘在这儿提醒你们,入静入定后看到佛也好,魔也好,众生给你说话也好,皆不要理,皆不要答茬,那个都是心魔障道,都是你自心显现的幻影,都是假象,如果你当成真,你必完,你必疯癫,你必走火入魔,必失神智,必成神经病。

所以这个方法,孩儿们,以修善德为根,行善积德永远是根,老母讲的这个方法,有时间就去做。静坐的时候舌顶上颚,有了甘露向下吞咽,同时心念南无阿弥陀佛,南无天元太保阿弥陀佛,或者说阿弥陀佛,或者说是楞严咒,或者说是大悲咒,或者是各种咒,都可以用这种方法去念,无论修佛的、修道的、修三藏十二部的都可以用这种方法去念。目的只有一个,静心入定,降妄念,入真定,见真道,证大道,合大道,成大道。

听得懂吗孩儿们?老母讲的这个方法听明白了吗?一呼一吸,再重复一遍,录得音要往外普传,打坐之时双腿盘最好,盘不上双腿盘单腿,单腿盘不上散盘,散盘盘不上坐着,也要意念守在中丹田,在守之前要身心放松,让自己全身放松加个意念,意守中丹田,舌顶上颚,开始用心观自己的呼吸,一吸念南一呼念无,一吸念阿一呼念弥,一吸念陀一呼念佛,一呼一吸念佛号一个字。这种办法慢,但是静心快,念的佛号慢静心快,还有一种静心更快的办法,就是吸一口气一句佛号,四字六字十字都可以。一呼一口气会更快,但是老娘先建议你们慢慢一个字一个字地练,入静为目标,入定为目的,成佛是根本之一,这叫修命。在入定的时候身体全部放松,整个身心放松,入定的时候真气循环,小周天会自动贯通,你不用意念在中间,你也不用刻意的去用意念吸宇宙的真气,可以不需要这些有为法,你只需静下心念,犹如自性本心如如不动一般,你的身体和你的心如如不动之时,你就是大道,你就是宇宙,你就是万事万物,你就是活佛出世在行道。

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